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在上海藝術(shù)百代美術(shù)館的“奮斗"展上，有這樣一幅書法作品，雪白宣紙上赫然寫著“真善美"三個(gè)大字。見過(guò)這幅書法的人很多為其所感染，看似簡(jiǎn)單的一筆一畫卻蘊(yùn)含無(wú)窮的魅力。一看落款，寫著“劉海粟"這個(gè)中國(guó)美術(shù)界的名字。劉海粟作為中國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的拓荒者、現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基人，他一生追求“真善美"，一生致力于美術(shù)教育事業(yè)，一生艱苦創(chuàng)新。但這樣一位大畫家卻曾被稱為“藝術(shù)叛徒"，這是怎么回事呢？

劉海粟留影

1912年，年僅16歲的劉海粟與朋友烏始光在上海虹口區(qū)乍浦路創(chuàng)辦一個(gè)小型的美術(shù)學(xué)校——上海圖畫美術(shù)院，后來(lái)發(fā)展成上海美術(shù)專科學(xué)校。這所學(xué)校正是中國(guó)現(xiàn)代意義上第一座美術(shù)學(xué)校、早的高等美術(shù)院校。程十發(fā)、朱屺瞻、李可染等等大名鼎鼎的畫家都是這所學(xué)校培養(yǎng)的。而“藝術(shù)叛徒"稱號(hào)正是緣于上海美專的人體模特寫生事件。

早期上海美專校門

1914年3月，劉海粟在上海美專開設(shè)模特兒寫生課。他認(rèn)為，西洋畫這一科的教學(xué)必少不了人體寫生這門課。豐子愷就曾說(shuō)：“西洋畫選擇人體寫生來(lái)練習(xí)，是因?yàn)槿梭w是復(fù)雜的事物，如果你把人體畫好了，就可以畫得好世界上任何東西。學(xué)習(xí)西洋畫的基本就鞏固了。"

此做法在當(dāng)時(shí)無(wú)異于平地驚雷，是超前于時(shí)代的。一開始答應(yīng)的模特到了畫室，在眾目睽睽之下都因受不了而臨場(chǎng)跑掉。最后好不容易找到了一個(gè)十五歲的小男孩。但人體寫生展覽還是在社會(huì)上引起了非議，而“藝術(shù)叛徒"的稱號(hào)正是拜一位參觀者所賜。

有一天，某女校校長(zhǎng)楊白民來(lái)現(xiàn)場(chǎng)參觀，當(dāng)他一看到人體素描習(xí)作，驚駭不能自持，大罵：“劉海粟是藝術(shù)叛徒，是教育界的蟊賊！公然陳列畫，太傷風(fēng)化，非懲戒他不可。"

當(dāng)年《上海畫報(bào)》對(duì)美專人體寫生事件的報(bào)道

此后，“藝術(shù)叛徒"的稱號(hào)不脛而走。郭沫若為此說(shuō)他“藝術(shù)叛徒膽量大"。劉海粟則干脆以“藝術(shù)叛徒"自號(hào)自勵(lì)，一如西方“野獸派"之先例。他甚至還為這個(gè)稱號(hào)刻了一方印。

1991年，美術(shù)館開始籌建，劉海粟將其畢生所藏書畫捐贈(zèng)給美術(shù)館，包括三百多件歷代名家書畫，以及本人創(chuàng)作的三百六十多件油畫和二百多件國(guó)畫書法，共計(jì)捐贈(zèng)903件藏品作為劉海粟美術(shù)館的久館藏。

1995年3月16日，在劉海粟先生百歲誕辰之際，劉海粟美術(shù)館正式開館。搏力謀有幸參與館內(nèi)建設(shè)。

坐落于長(zhǎng)寧區(qū)海粟綠地內(nèi)，其建筑造型靈感源自大師畫作中的“云海山石"意境。這座總建筑面積達(dá)12540平方米的藝術(shù)殿堂，以素雅的色調(diào)與別致的造型隱現(xiàn)于蔥蘢林木之間，被譽(yù)為“浦西最美美術(shù)館"。

目前館藏作品已近四千件，縱貫千年文明長(zhǎng)卷，涵蓋唐、五代、宋、金、元、明、清等多個(gè)歷史時(shí)期的古代藝術(shù)珍品，到上海美專師生的現(xiàn)代藝術(shù)豐碑，再到全球化語(yǔ)境下的當(dāng)代藝術(shù)探索，構(gòu)建起“三足鼎立"的藝術(shù)史坐標(biāo)體系，是當(dāng)之無(wú)愧的美術(shù)博物館。

搏力謀守護(hù)

讓藝術(shù)恒久璀璨 值得一提的是劉海粟美術(shù)館在建設(shè)中采用了搏力謀 ePIV 壓力無(wú)關(guān)型控制閥與傳統(tǒng)電動(dòng)調(diào)節(jié)閥相比它能夠更好的實(shí)現(xiàn)水力平衡為美術(shù)館營(yíng)造穩(wěn)定的環(huán)境基礎(chǔ)為文物與畫作的長(zhǎng)期保存提供了理想條件同時(shí)也為館內(nèi)工作人員與觀眾帶來(lái)了舒適的觀展體驗(yàn)

可以看到文化科技創(chuàng)新為新質(zhì)生產(chǎn)力助推文旅產(chǎn)業(yè)越來(lái)越多的科技應(yīng)用于人文思考

書畫、文物等藏品的保存和展出實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值的久存續(xù)甚至突破時(shí)空限制讓觀眾在方寸之間便能穿越千年歷史真切感受文明傳承的永恒魅力